15절에서 그들이 “대제사장들”과 “율법학자들”로 불린 것을 주목할 필요가 있습니다.  당시 이 세 무리가 산헤드린을 구성하였습니다. 그리고 이들이 공식적으로 또는 비공식적으로 임명되었든지 간에 그들은 유대 지도자를 대표하였습니다.

그리고 누가 이런 권한을 주었습니까?" 하고 물었다. 는

예수님의 거부, 또는 예수님의 공적인 기적을 가리킬 수 있습니다. 그들은 예수께서 기적 행하신 것을 부인할 수 없었기 때문에 그의 권위의 출처를 공격했을 것입니다. 분명한 것은 예수님 시대의 종교 지도자들은 예수님이 참으로 강력한 귀신이 들렸다고 생각했었을것입니다.

21:24-27

이 귀절에서의 논쟁은 다음에 나오는 세 개의 비유를 위한 것입니다. 이것은 종교 지도자들의 명예를 손상시키는 국면을 보여주심이며,  이들은 “진퇴양난”속에서 예수님을 잡으려고 수 개월 동안 노력해왔음을 보여주며, 마지막으로는 지금 예수께서는 그들의 전략을 명쾌하게 뒤집으셨음을 보여주고 있습니다.  아멘.

주님이 주시는 말씀이 다 나와 관련있는 말씀이 아닐 수도 있다는 생각을 해봅니다. 중요한 것은 나를 위한 말씀을 간구한다는 것이 얼마나 어리석었던 생각이었나를 깨닫는데 꽤 많은 시간을 소비하였다는 것이지요. 주님의 자녀가 된다는 것, 또 주님을 뒤따러 가려고 노력한다는 것이 얼마나 나를 버리고 또 버려야 하는 것인지를 우리는 또 얼마만큼의 시간을 소비해야 알수 있을까요 ?  

그럼에도 포기하지 않고 주님이 주시는 한 말씀을 제대로 알아들으려고 끊임없이 간구하고 매달리는 우리를 위해 힘내봅니다.

아멘.